文/周爱华

“天下之本在国，国之本在家。”家风，作为中华优秀传统文化的精神根系，承载着伦理规范、价值导向与文明薪火。湘潭，作为湖湘文化的重要发祥地与实践场，更是一座家风文化的“精神富矿”。从晚清名臣曾国藩“八本”“八宝”的传世家训，齐白石勤俭、精进的艺术大师风范，彭德怀元帅刚正无私的红色家风，到毛泽东主席“艰苦奋斗、心系人民”的革命家风，无不深刻烙印着地域精神特质，共同书写了“惟楚有才，于斯为盛”的文化基因。

步入奋力谱写中国式现代化湘潭新篇章的今天，面对社会深刻变革与精神文明建设新要求，系统挖掘、传承、活化这笔珍贵遗产，赋予其契合时代的新内涵、新表达、新功能，对于涵养社会文明、淳化道德风尚、凝聚奋进力量、筑牢现代化新湘潭的精神基石，具有不可替代的战略意义与现实紧迫性。

一、湘潭优良家风的丰富内涵与典范价值

湖湘家风非虚浮之谈，而是沉淀于家训文本、家族实践与文学书写中的精神瑰宝。其内核在湘潭历史人物的言传身教中尤为璀璨。

曾国藩家训集中体现在写给儿子们的家书中的“八本”（读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本），“三致祥”（孝致祥，勤致祥，恕致祥）。曾国藩在家书中告诫家人谨记祖父提出的“八宝”（书蔬鱼猪、早扫考宝），体现“践行”“知行合一”的优良家风在家族传承。

齐白石印文“星塘白屋不出公卿”，“画不卖与官家”的告示，彰显清高气节；生活中简朴自持，反对浪费，是尊重劳动成果的初心的坚守。

毛泽东家风则闪耀着革命理想与人民情怀的光辉。他拒搞特殊化，鼓励儿子毛岸英参加“劳动大学”；严拒亲属请托，倡导艰苦奋斗；其家庭成为献身革命、廉洁奉公的红色典范。

彭德怀提出“近水楼台‘不’得月”，要求侄子彭启超“清正、廉洁、诚实”，将其军衔压低一级至中尉；秉承“不能去占公家点滴便宜”的严格原则，拒用公车办私事；不搞特权，严控亲属享受优先权，对待侄女彭钢的原则是“享受的第一，你在我这里永远排不上”。

二、优良家风对建设现代化新湘潭的多维赋能

湖湘优良家风绝非尘封的历史遗存，其蕴含的精神能量正可转化为驱动湘潭现代化建设的深层动力，在关键领域发挥“润物无声”的筑基作用。

滋养社会文明，凝聚向善合力。中央强调建立自治、法治、德治相结合的基层治理体系，而家风是德治的重要组成部分。湘潭市通过举办“十佳村规民约（居民公约）”评选活动，不断提升城乡社区治理水平。韶山村将“孝老敬老”“邻里互助”等内容纳入村规民约，引导村民自我管理。此类实践证明，将家风资源嵌入网格化治理体系，能有效激发居民主体意识，提升自治效能，为乡村振兴与城市基层治理注入柔性支撑。将曾国藩家书中反复提及的“勤、敬、和”治家法宝纳入村规民约、社区公约，无形中消减了邻里纠纷，降低了治理成本。

培育时代新人，铸就精神薪火。依托革命先辈故居、烈士纪念馆、“家门口”的红色家风教育阵地，引导青年理解“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神”的深刻内涵，将个人成长融入湘潭“智造谷”建设蓝图。

优化营商环境，培育商业生态。曾国藩在家书中告诫弟弟曾国荃“居官以耐烦为第一要义”，道出了为官者需具备的沉稳品格与包容胸襟。这种传统家训启迪当代公职人员要修炼从容淡定的执政品格。彭德怀清正廉洁的风范，则为政务诚信建设树立了典范，提醒执政者要恪守底线、践行契约精神，以诚信文化滋养商业土壤，为长株潭都市圈在区域竞争中锻造独特的软实力优势。

概言之，家风建设绝非虚功，而是关乎湘潭社会活力、经济品格、治理效能与未来竞争力的战略投资。深挖这座精神富矿，方能为湘潭现代化建设筑牢最深沉、最持久的发展基石。

标题：莲城论道丨传承湖湘好家风 赋能建设新湘潭

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