资料图（ 方阳 摄）

文/谢智

湘潭县端午节的习俗有挂菖蒲（菖蒲是一种外形像剑的水生植物。把菖蒲和艾叶一起悬挂在门口，用来驱邪）、熏艾叶、吃粽子、去岳母娘家拜节等，最难忘的是端午的龙舟。

临近端午，当“咚锵，咚锵”的锣鼓声传来时，细伢子早就没心思上课了。终于熬到端午放假的那一天，正是码头上划龙舟最热闹的时候。

一大早，盐埠码头老街新街的店铺都开门营业了。包子店云蒸雾绕，生意格外好。看船的乡亲们一大清早从十里八乡赶来，好多没来得及吃早饭，两毛钱一个的包子吃两个就能填饱肚子，还不耽误去码头上占个好位置。性子不急的老人就坐在米粉店里，慢悠悠地吃完一碗米粉或汤圆，再慢悠悠地抽一支“香零山”或者“火炬”牌香烟。饭铺、中药铺、杂货店、裁缝铺、邮政所里都坐满了人，只等码头的鞭炮声一响，他们便前呼后拥地去码头了。

划手们都是地地道道的农民，平均年龄三十岁左右，最小的十几岁，最大的五十几岁，皮肤都晒得黝黑黝黑的，胳膊上的肱二头肌鼓鼓的。二十几个划手里最重要的是头桡（坐在最前面划龙舟的划手）和鼓舱两个位置。头舱离水面最远，所以划手要完全弯下腰才能把桨片插进水里。头桡还要负责带桡子，也就是领桨，所以力气大、“桡子”划得最好的人，才能扒“头桡”。前后鼓舱呢，吃水最深，每一桨都是满桨，最费力气，是个苦力活。

传统龙舟除了有划手，还有舵手、鼓手、锣手、旗手和舀手。舵手必须熟悉“水路”，也就是水流的情况。鼓手和锣手要个子小，还要配合默契。

龙舟下水后，会先在河中间“试桡子”。跟不上节奏的、体力不济的，会马上换掉。老话说，“宁荒三年田，不输一年船”。各个村把输赢看得很重。比赛中乱了桡子或者偷懒会挨骂的。

正式比赛叫“赛水”。一局比赛叫“一口水”，一口水的距离大概三四百米。短距离“赛水”有点像热身赛的意思，真正有看头的还是“拖长水”。“拖长水”其实就是不限距离和时间的比赛，双方不停锣鼓不停桡，一直比到底。环绕河中间一个沙洲“拖长水”是我们当地的特色。一次“拖长水”短则一两千米，长则五六千米。据说有一年我们村和另一个村拉了九个半圈才决出胜负，赛程差不多一万米了。这场比赛成了几辈人的谈资。

河两岸的码头上、河堤上、房屋顶上都站满了人，就连河岸边的几颗老桑树上，也挂满了小孩。大人们戴着草帽，老人和妇女喜欢撑伞，新潮一点的小姑娘带着遮阳帽和墨镜，年轻人喜欢吊着膀子，小孩子在人群里窜来窜去。

“架场（开始的意思）哒，架场哒！”不知谁喊了一声，大家立马停下手中的事，站起来，伸长脖子，目光齐刷刷向河中间望去。看到本码头的船，人群里接二连三发出“哦嚯哦嚯”“扒哒扒哒”的加油声。这呼声随着船越来越近，会变得越来越大。要是看到本码头的船领先了，欢呼声、口哨声、鞭炮声混在一起，响彻天际。一些人在河堤上追着看，挥舞着衣服边跑边喊，一不小心摔到旁边的稻田里，马上又爬起来，顾不上满脸满嘴的泥巴，举着拖鞋继续跑，继续喊，那样子真是既滑稽又可爱。

一到划龙舟，河两岸的村子就成了“敌人”，即便是亲戚朋友，也水火不容。不碰面还好，碰了面一定要论论输赢，有时候争得面红耳赤，大有要打一架的架势。不过五月初五一过去，一切又和好如初。若是哪个村赢了比赛，为表达胜利的喜庆，晚上还会在码头上唱花鼓、看电影、放礼花、点篝火、接火龙，场面也是热闹非凡。

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿时的童谣又在耳边萦绕，河里的锣鼓声似乎又清晰起来了。老铁们，该回家乡看船了。

标题：家乡的龙舟

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