昭山古寺（记者 李新辉 摄）

文/谭丽彬

昭山古寺又名昭阳寺，始建于唐初年间，几经修缮，已有上千年历史。它位于长株潭三市核心昭山风景区，从芙蓉大道一直往南，经过与云昭路的十字路口处往右拐弯，一条宽阔的路面直通昭山风景区。昭山，海拔185米，因周昭王南巡于此而得名。昭山临江耸立，把湘江水口，扼湘中咽喉，以其悠久的历史与优良的环境成为独一无二的山水人文胜地，素有“长株潭天然氧吧”之称，尤以柘岭丹霞、狮子啸月、老虎听经、桃林花雨、昭山古寺等昭山古八景著称。尤其是昭山古寺不仅风景秀丽，更有种种神秘的传奇色彩。

据说，“湘潭”的地名跟这昭山古寺有关。相传，“湘潭”之名来源于它的地理特征。一说此地区因处湘江之曲而多“潭”，乃得名“湘潭”；另一说，在昭山古寺脚下有一个深潭，北魏郦道元《水经注》载：“湘水又北经昭山，西山下有旋泉，深不可测。”这一深潭名曰昭潭，后“湘潭”即得名于此。

昭山迄今已有3000多年历史，人文鼎盛，文化底蕴深厚。历朝历代有100多位名人曾驻足于此，留下了诗、画佳作150多篇，古道、碑刻、建筑等文物古迹70多处。昭山古寺的神秘故事也广为流传。

站在昭山古寺前坪，原有的古老寺庙，新立的牌坊、刻着《般若波罗蜜多心经》的华表，高高的旗杆，依次排列着……传统与现代，新与旧，青灯古佛与红旗飘飘，组成了一幅新桃换旧符的画面。俯瞰湘江蜿蜒而来，一马平川，再一路北去。对面的沿江大道已经修好，昭华大桥也已车水马龙。

相传，周昭王在此披荆斩棘，率兵攻打楚国，据说在湘江受阻。楚国人用胶粘着船载他们过江，船到江心，胶化，船沉，昭王葬身于湘江，江畔的山由此而得名昭山。而建于唐朝初年的昭山古寺，是供奉的昭山之神玄帝，名昭阳，就是战国时期的楚国将军，曾为楚国立下赫赫战功，但不幸遭权贵排挤，退隐昭山。秦灭六国后，后人将他作为神供奉，故昭山古寺又名昭阳寺。

一代伟人毛泽东青年时期曾游历昭山，畅谈理想。1917年9月16日，就读于湖南第一师范的毛泽东和同学张昆弟、彭则厚从长沙徒步至昭山进行社会调查，并夜宿昭山古寺。在张昆弟日记里这样记载：“毛君云：‘西人物质文明极盛，遂为衣食住三者所拘，徒供肉欲之发达已耳。若人生仅此衣食住三者而已足，是人生太无价值。’又云：‘吾辈必想一最容易之方法，以解经济问题，而后求遂吾人理想之世界主义。’”关于世界主义，毛泽东曾作解释：“世界主义，就是四海同胞主义，就是愿意自己好也愿意别人好的主义，也就是所谓社会主义。”最后，开国领袖毛泽东终于实现了青年时许下的宏愿，成就了日后的丰功伟绩。

昭山古寺原名昭阳殿。据《孔子家语》典故记载：战国时期，吴国攻破楚国，楚昭王曾落难而四处流浪。在昭山的湘江之中，他拾到一个“萍实”，孔子认为是吉祥之兆，后楚昭王果然复国，后人都认为昭山是块吉祥宝地，之后，上昭山古寺拜祭之风渐盛。

千年古银杏（记者 方阳 摄）

传说中昭山古寺的签很灵，前来烧香求签的人络绎不绝。尤其是高考前夕或逢年过节之际，全国各地的信众不顾路途遥远，拖家带口来到昭山古寺烧香求签。那份虔诚和信仰，充满了期待和祝愿。

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。每逢庙会，四方香客云集，山寺轻烟缭绕，钟磬之声不绝，宛若天上瑶宫。昭山古寺天王殿右后侧有棵千年银杏，树高30多米，枝叶繁茂，浓荫蔽日。民间相传树上曾经有一口从印度“飞”来的金钟，不击自鸣。寺庙内有僧人住持，一年四季香火缭绕，钟磬之声不绝于耳，与山前滔滔湘水，山后袅袅炊烟相映成趣。

千年银杏树上挂满了香客的许愿带，红红的丝带一缕缕在风中飘扬，这些祈福和祝愿，反映了人们对美好生活的向往。

作者简介

谭丽彬，女，湖南湘潭人，湘潭市作协会员，湘潭市女作协理事、副秘书长，多篇文章在《湘潭日报》《湘潭文学》《君子莲》等发表，喜欢写诗歌、散文和小小说。

标题：讲好中国故事丨昭山古寺的神秘传奇

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