大变革时代的围棋书写——《世界围棋通史》后记

2020-09-30 08:45 来源:湘潭在线 作者:何云波编辑:喻言 [评论][投诉][投稿]

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文/何云波

2019年12月,韩国棋手李世石宣布退役,他以跟韩国AI“韩豆”下三番棋的方式告别棋坛。2016年人机大战的主角就是李世石,那次他和人类所有的棋手都信心满满,结果1比4输了。这次,李世石承认技不如“机”,从被让2子开始升降,赢了一局之后,连负两局。棋盘上桀骜不驯的斗士,就这样离去,只留给棋界一个孤独的背影。

中国棋手李喆为此写了一篇文章《一个时代的退隐》,在他看来,李世石的退隐,标志着一个时代的退隐。在李世石那里,围棋是个人的事,是艺术,“你所下的棋,包含的是你作为独立个体在那些对弈时空中的灵感与激情,包含着诸多复杂而又独特的、经过日积月累的持续训练而形成的印象与观念”。李世石是一位创造感极强的棋手,围棋AI却对他作为棋士的创造感产生巨大的冲击:

大概所有的棋手都认可AI带来的围棋技术飞跃,我们仿佛突然见到了千年以后的围棋,几乎所有的过往定式都被推翻。更令人兴奋的是,他不仅仅展示神迹,甚至还是可学习的。我们把曾经经过无数次复盘反思也想不明白的对局输入电脑,便能看到确切的胜率和诸多变化图渐次展开,对局面理解的所有分歧都有了结论。所有的妙手、缓招、战略构思、气合转换,全都被胜率波动显示为正解或与正解的距离。围棋AI成为了所有棋手的指导者,同时也成为试卷批阅的审判者。

人工智能也许代表了一个围棋的科学的时代的来临,但当“科学”与“艺术”难以共存,曾经的那个自我的、个性的、艺术的围棋的时代,也就可能渐行渐远。

我们有幸处在一个围棋的大变革时期。当一个时代即将慢慢远去,回望我们曾经走过的路,四千年,围棋从游戏到竞技,从简单到复杂,从中国到世界……给我们留下了太多值得总结、回味、思考、提炼的东西。阿根廷作家博尔赫斯写过一首题为《围棋》的诗:

今天,一九七八年九月九日,

我的掌心攥着一颗小小的圆子,

这样的圆子共有三百六十一颗,

是一种东方的弈术所必需,

那如同摆布星宿的游戏叫围棋。

那是一种比最古老的文字还要古老的发明,

棋盘就好像宇宙的图形,

黑白交错的变幻

足以耗尽千秋生命。

人们可以对之痴迷,

就好像坠入爱河与欢情。

今天,一九七八年九月九日,

我本来就对好多事物无知无识,

这会儿再次感到困惑,

我要感谢诸路神衹,

他们让我得见这处迷宫,

尽管我永远都不能探知其中的奥秘。

博尔赫斯把围棋这种“东方的弈术”称作是“摆布星宿的游戏”,它像一个“迷宫”,我们“永远都不能探知其中的奥秘”。

博尔赫斯没有来过中国,也不会下围棋,但并不影响他对中国、对围棋的想象。于是,围棋与易经、八卦、长城、花园、铜镜、古老的书籍等等一起,也就构建了博尔赫斯想象中的“中国形象”。

尧造围棋,教子丹朱。确实,有着四千多年历史的中国围棋,绵延下来,参与到中国人的日常生活中,与中国人的思想、情感、趣味,早就结下了说不尽、道不完的缘分。一阴一阳之谓道,黑白子,成了中国文化的一种象征。

而当围棋一路向东、向西行走,在世界各国扎下根来,不同的文化土壤,又赋予了他许多新的意义。一花一世界,作为游戏、竞技、艺术,作为形下之器与形上之道的围棋,开枝散叶,变得无限的妖娆多姿。

围棋的意义是一个不断生成、建构的过程。古今中外,不同的史家,都在追踪、发掘围棋的意义,建构各种围棋之“史”。就当代中国而言,也有了中国围棋史的不少版本。而围棋较发达的日、韩等国,也时有围棋史著问世。只可惜,围棋国别史常见,综合性的围棋世界之“史”却无。

而在这样一个围棋三千年未有的大变局时期,对世界围棋作一番历史回顾与全景透视,也许正得其时。2016年,《世界围棋通史》被列为国家十三五重点出版规划项目,2019年,又获国家出版基金资助。课题组同仁,经过几年努力,终于有了收获。

《世界围棋通史》分古代、近代、现当代,共三卷,由湘潭大学出版社出版。由中国围棋协会现任和前任主席、副主席林建超、王汝南、华以刚等担任顾问,由何云波担任总主编,张如安、陈祖源担任副主编。主编负责编写大纲的制定,各卷的统稿、修订。职业棋手王海钧七段、李喆六段参与了大纲的讨论,并做技术指导。撰稿者还有杨开润、袁娜、刘金、任晨、席宏伟等。

围棋既是竞技,也是艺术,是文化。竞技与艺术,科学与人文,也许将永远并存于丰富多彩的黑白世界。

围棋是复杂的,也是简单的。

围棋是科学的,也是艺术的。

围棋是传统的,也是现代的。

围棋是中国的,也是世界的。

《世界围棋通史》希望能为围棋文化的兴盛、围棋的世界传播,贡献一分力量。 

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关键词: 围棋 通史 后记 变革 时代

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